w sposobie wyrazania szacunku albo pamieci o przeszlosci bardzo pomocne moze byc pojecie relatywizmu. Wydawaloby sie, ze to oczywiste, ze bohater jednego narodu nader czesto jest zbrodniarzem z punktu widzenia innego.

Jezeli Niemcy chca uczcic cierpienie jakie bylo udzialem ludzi przymusowo przesiedlanych nie z ich winy (co to za absurdalna generalizacja, ze Niemcy jako narod ponosza wine za II WŚ?!, pan Kaczynski doskonale powinien widziec jak dziala dyktatura [kto przeciw nam ten ze zlego ukladu itd itd, i co ja, mimo, ze bylem przeciwko braciom Kaczynskim, jestem winien ich decycji?] to moga to zrobic.

Dyskusja powinna byc toczona na temat tego w jaki sposob ta pamiec powinna byc wyrazona, zeby jednoczesnie nie ranila uczuc innych ofiar wojny. Polska nie tylko moze ale powinna szukac kompromisow.